涅槃部

  • “拈花微笑”的出处与典故

    “拈花微笑”的出处与典故

     “拈花微笑”的出处  禅宗以心传心的第一公案,但盛唐以前禅宗祖师,从初祖达摩直至六祖慧能均未提到“拈花微笑”,《景德传灯录》、《碧岩录》和《传法正宗记》等典

  • 第三十六卷 南本大般涅槃经

    第三十六卷 南本大般涅槃经

     第三十六卷 南本大般涅槃经憍陈如品第二十五之二  复有梵志名净,作如是言:瞿昙,一切众生不知何法,见世间常、无常、亦常无常、非有常非无常,乃至非如去、非不如去?  佛言

  • 第三十五卷 南本大般涅槃经

    第三十五卷 南本大般涅槃经

     第三十五卷 南本大般涅槃经憍陈如品第二十五之一  尔时,世尊告憍陈如:色是无常,因灭是色,获得解脱常住之色;受想行识亦是无常,因灭是识,获得解脱常住之识。憍陈如,色即是

  • 第三十四卷 南本大般涅槃经

    第三十四卷 南本大般涅槃经

     第三十四卷 南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之四  迦葉菩萨白佛言:世尊,一切众生皆从烦恼而得果报。言烦恼者,所谓恶也,从恶烦恼所生烦恼亦名为恶。如是烦恼则有二种:一因

  • 第三十三卷 南本大般涅槃经

    第三十三卷 南本大般涅槃经

     第三十三卷 南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之三  善男子,智不具足,凡有五事。是人知已,求近善友。如是善友,当观是人贪欲、瞋恚、愚痴、思觉,何者偏多。若知是人贪欲多者

  • 第三十二卷 南本大般涅槃经

    第三十二卷 南本大般涅槃经

     第三十二卷 南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之二  善男子,如是诤讼是佛境界,非诸声闻、缘觉所知。若人于是生疑心者,犹能摧坏无量烦恼如须弥山。若于是中生决定者,是名执著

  • 第三十一卷 南本大般涅槃经

    第三十一卷 南本大般涅槃经

     第三十一卷 南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之一  迦葉菩萨白佛言:世尊,如来怜愍一切众生,不调能调,不净能净,无归依者能作归依,未解脱者能令解脱,得八自在,为大医师,

  • 第三十卷 南本大般涅槃经

    第三十卷 南本大般涅槃经

     第三十卷 南本大般涅槃经师子吼菩萨品第二十三之六  师子吼菩萨言:世尊,若一切业不定得果,一切众生悉有佛性,应当修习八圣道者,何因缘故,一切众生悉不得是大般涅槃?世尊,

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