一钵法师:如是我闻是什么意思?

发布时间:2019-07-14 09:10:51   编辑:   阅读次数:


  如是我闻】一词多义。
  “如”字古有依照之意,此译“依照”  “是”“适合”的意思。  “如是”是“依照适合”的意思。  “如是我闻”应该议成依照适合我听佛所说。  “如是我闻"为什么要译成依照适合呢?  因为“佛”讲的《经》说的法都能够“契机”。契机就‘能够契合我们法界里的所有一切不同种类众生的根基。也就是说一切众生所修行的方法佛全明白,佛全知道’。  所以《佛经》开悟的人才可以讲得好,我们修行开了悟了,我们才会有佛的正知正见啊,开悟的人讲的经,开悟的人说的法。开悟的人的平常的讲话都是‘真理’啊
 
  所以我们当法师的首先要把《佛经》讲好,首先我们要开了悟以后再讲,修行放下了,开了悟的人才会有佛的正知正见啊,开了悟的人讲佛经才能上契诸佛之理,下对法界众生的根基啊。所以我们讲佛经首先要契理契机才成.  《佛经》都是适合法界里的所有一切的众生的根基,佛经也是法界里的一切的众生都适合修学的法。佛是修行得到解脱最圆满的涅槃者,所以佛讲的《经》也就最圆满,最究竟,最了义啊。  讲经说法要有六种成就,佛是主成就。这里先讲

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“主”成就。《佛经》是弟子阿男亲口听佛所说的,所以还要有阿男听佛讲经说法,由阿男亲口把佛经讲述出来的‘阿男的主成就’。所以这”如是“应该翻议成‘依照适合’

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才算是最正确啊。  佛在世的时候,佛平常给弟子们开示或讲佛经,这讲《佛经》,也就是佛陀給我们佛教里的四众弟子开示一种或多种最为圆满、究竟、了义殊胜的的修行方法啊。佛经是最为究竟了义的修行方法,他不同于佛陀平常给佛教四众弟子们的开示,平常的开示跟正式讲经不一样,平常的开示也就跟平常说话差不多,也就是随时、随地、随缘、随境讲一些有关修行的各方面的知识,有的时候的开示比较全面一些,但也不象讲佛经一样的正式去讲,这是佛陀平常的开示。

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