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宣化上人对《现代因果实录》作者果卿居士的赞叹

来源:心经网作者:时间:2019-11-15 09:06:37
宣化上人对《现代因果实录》作者果卿居士的评价上人涅槃前与果卿父女在一起 (上人最后就是在图中这间房子、这张床上直到入灭的)这是宣化上人在一个千人法会上的公开讲话末学根据宣化上人录音整理各位善知识,各位同学: 大家在万佛城这里,要知道为什么到这儿来。到这儿来,世界这么宽,为什么这么多人聚会到万佛城。这都是每一个人的善根成熟了,应该开花结果了,大家一起聚会,切磋,互相切磋,琢磨,互相琢磨。勇猛精进,有

宣化上人对《现代因果实录》作者果卿居士的评价上人涅槃前与果卿父女在一起 (上人最后就是在图中这间房子、这张床上直到入灭的)

这是宣化上人在一个千人法会上的公开讲话末学根据宣化上人录音整理各位善知识,各位同学: 大家在万佛城这里,要知道为什么到这儿来。到这儿来,世界这么宽,为什么这么多人聚会到万佛城。这都是每一个人的善根成熟了,应该开花结果了,大家一起聚会,切磋,互相切磋,琢磨,互相琢磨。勇猛精进,有进无退。菩提道上,是只有向前进,不能向后退。暂时受苦一点,但是将来啊,永远把苦就了了。所以我时时都说这么两句很浅显的话,什么呢,「受苦是了苦,享福是消福。」你有苦要是不受了它,苦永远都存在着不了的。你有福报不享受它,永远福报都是存在的。所以才说:「受苦是了苦,享福是消福。」我再说一遍,恐怕你们记不住这么浅显的话。所以啊,不妨再多说一遍。「受苦是了苦,享福是消福。」你要把这两句话常记得,你什么苦都能吃啦,什么苦都能受啦,什么福都不愿意享啦,你们愿意把它保留一点。保留这个福报,不把它都用尽了。这是我们修道人应该知道的。 那么,今天中午,我和大家说的话还有很多没有说完。我说这个维摩居士啊,阿罗汉都不敢向他问机,问候他的病症,都被他以前呵斥过。菩萨也有很多不敢去,最后文殊菩萨和他讲修道的秘诀。那么,文殊菩萨和维摩居士互相问答,那么大家要没看过《维摩诘经》的可以把这一段研究研究,看过的,更应该深凿去研究这部经典。为什么说维摩诘居士?因为我们这儿,我在天津请了这位杨居士,杨作相(即果卿居士),他能专心一致地研究开示录和所有的浅释。他也不一定完全都看过,可是啊,居然在他教化的这一班人,也就是天津这一批信佛的人,有一百多人都受他的影响来信佛。信佛这是很平常的事,一百多人也不算什么,到处都可以凑几百个信佛的人。可是中国大陆上虽然说是宗教自由,可是哪一个宗教也不敢公开去布教。所以杨居士他们有一百多人,可以说是在私人的家庭里常常聚会,到杨居士家里去学习佛法。那么,这期间居然就有二十多位得到天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通,都得到这种种的「通」。他们并不是做出家人,而是以在家人的身份,诚心诚意地来研究佛法,得到这个功夫。 那么,我到美国三十多年,毫无成就。信的人虽说有几个,真信的人还没有多少,都是在皮毛上转来转去,说是出家了,但是不像出家人的样子,威仪也不好,一切的态度也不好。都是所谓「不及格的」。

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我想了,为什么有这样的徒弟呢?奥,原来我这个做师父的不会教化人。所以教不出来人才。那么,我自己天天都生大惭愧,生大惭愧,觉得自己没什么能力教化人,又不可以罢工,教化人又要继续、继续continue、continue(继续),不断地来教化人。不管会不会教化,我都要尽我一份愚诚的责任。所以我这么多年就等着青年有为的佛教徒到这儿来把佛教发扬光大。等了这么多年,现在天津的一班人,大概也都是和我有缘吧,现在我都想把他们请来。可是好事多磨,居然去签证,大使馆拒签。虽然这样子,我还不气馁,还是要再接再厉,再想办法。把这些个,还有七个人,都邀请到这儿来,准备开一个宗教研讨会,把世界所有的宗教,无论哪一门,哪一派,哪一宗,都把他请到这儿来。我预备所有的外边来的人的路费,一切食住,用多少钱我也来负责任。以及各学府的,各学府的名教授,各学者,都预备请他们来,当面来研讨佛教的真理和救世的方针。救世、救国、救民的方针。令众生离开苦海到乐邦,到极乐世界去。想这个法,所以这个事情是很重要的,你们各位都要做护持道场的一份子。都不要向后退,也不要懒惰,不要躲懒偷安,要努力精进,有所成就了,才能弘扬佛法。如果无所成就啊,你没真功夫,是不能弘扬佛法的。 我今天因为想要休息休息,因为昨天也是讲三次,前天也是讲三次。一来就开始讲,到现在讲了有七八次。杨居士也觉得很疲倦,我也觉得很very tired。所以今天晚间想要休息。想不到又来一个不叫我们休息的人。所以他说希望晚间和大家说说话,那么好啦,就少休息一会儿,多做一点事情。你们大家要洗耳恭听,不要马马虎虎在那儿睡大觉,睡大觉,我们辛辛苦苦地都浪费了。要讲出来对你有利益,这是没有白讲。你不pay attention,不注意,像耳边的风就吹过去了,这是量不得力。我今天不多说,请翻译的人翻译完啦,再请杨居士多辛苦啦。 (女声翻译……) 刚才说到,人都有五眼,有的人就说:「哎,我怎么没有呢?」你并不是没有,你没有好好地保护它,没有好好地修持。人人都具足五眼。所以啊,我们大家都不知道修持,也没有人认识。所以人人都变成在菩萨、阿罗汉来看,我们都是盲眼人,都等于瞎子一样。为什么呢?没能开天眼哪,肉眼哪,法眼哪,慧眼哪,佛眼,都没有开。没有开就不能怀疑有开的人。方才我说天津的一班人,得到五眼的有二十多个。在四五年期间有这么多个开五眼的。没有旁的,他能开,就是因为他们都很诚恳地,对佛毕恭毕敬,念兹在兹地,时时刻刻也不忘了佛,用功修行。佛呀,慈悲喜舍来帮助他们,他们都有这种功夫。你们不妨试一试。 你们要有愿意开眼的,杨居士都可以叫你们开眼。除什么样的不会开眼呢?就是不诚心,不相信的。你「生少疑心者,必不可果遂。」因为这个原因,我希望你们大家都立下志气要为佛教来服务,为佛教来做事,要教化众生,令佛教在西方扎下根去,发芽生枝长叶,开花结果,我们在西方学佛教的人,都要负起这个责任。你们大家谁有诚心,谁就能开,不要怀疑:「哦,我这是不是做梦呢?是不是幻想啊?现出这种种境界来……」不是。你要是有诚心的,你一念至诚,顿超三大阿僧祗劫,你都能得到你所要得的。我现在就说这么几句,你们各位听也在你们,不听,就当我没说。信也好,不信也好,我不勉强你们。 (女声翻译……) 果卿居士:我今天能有机会坐在这里,万佛殿里,是我梦寐以求的事情。因为前几年,我曾经看过一盘录象带,就是咱们万佛城的录象带。中国佛教团到万佛城来朝圣,参加海陆空大法会。前几年我有幸得到它,看到庄严的万佛殿,当时我就想,如果我将来有机会到这来拜拜佛啊,我是太荣幸了。但是只是一种妄想而已,根本就不相信这会变成现实。没想到今天真的坐到这里来了。

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