心经网
标题

第三十卷 放光般若波罗蜜经

来源:心经网作者:无罗叉共竺叔兰 译时间:2019-06-04 15:18:13
第三十卷 放光般若波罗蜜经萨陀波伦品第八十八之余佛告须菩提:“譬如有人被重毒箭无有余念,但念言:;我何时当得良师拔我毒箭,令其处愈?萨陀波伦无复余念,但欲得见法师从闻般若波罗蜜,闻般若波罗蜜已灭诸倚著。“尔时,萨陀波伦菩萨,即见诸法无挂碍慧,得无量三昧门,其三昧名曰:见诸法

截雨咒全文

祈雨停止之神咒。密咒圆因往生集举出其咒文(大四六·一○一三上):‘唵 萨裥末 麻马合啰麻帝 吃呤帝 吽,某甲等愿拥护如此神咒。’此咒可诵三遍、七遍或二十一遍。

在家持咒的人要注意观想:

要根据个人不同的修行境地来,大多数人如果让他刻意观想某个佛菩萨像,或者某个种子字等,不仅观想不来,分了心神,还容易走偏,魔变成你想看到的佛菩萨像或者光点、殊胜境界等,让你跟着他跑,时间一长就着了魔还不自知,以为上了什么境界。

因此可以不用观想,心无牵挂,任其自然,任你什么意境,是佛菩萨像也好,是仙境也好,来就来了,去就去了,不追求,不执著,不动心,耐得住寂寞和单调,只是全心全意,反复不断的念诵, 一字一字从心里过。

如果有时分了神,一边念咒一边想别的,这也很正常,只需要保持一颗内观的心,知道自己跑神了,赶紧回来专心持咒,久而久之,那个想跑神的念头一出,你就能看到它,“想跑?没门!”一把揪回来,老实呆着念咒。

再久一点,你连想跑的心都没有了,你都不知道为什么要跑?跑哪里去?是什么跑了?

这时的你心地清明、镇定,浑身的肌肉骨骼柔软如棉,心里不由自主的涌出一句又一句的咒音,像是自动化的流淌出来,不是我在念他,更好象是他在念我,人与咒完全融合在一起,咒音象波浪一样,一波一波的从头到脚的在体内来回震动,好象全身的每一个细胞都因此在深深的颤动。咒音一圈一圈向外辐射,彷佛大地都跟着震动。

种种美妙的滋味不是文字所能形容的,人完全沉浸在定的空乐之中,其乐是世间所有快乐均无法比拟的。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以玉抵鹊 以玉抵鹊

以玉抵鹊成语名称以玉抵鹊成语拼音yǐ yù dǐ què成语...

以火止沸 以火止沸

以火止沸...

以煎止燔 以煎止燔

以煎止燔成语名称以煎止燔成语拼音yǐ jiān zhǐ fán成...

以渴服马 以渴服马

以渴服马成语名称以渴服马成语拼音yǐ kě fú mǎ成语...

以火去蛾 以火去蛾

以火去蛾...

最新文章
惊沙猎猎风成阵,白雁一声 惊沙猎猎风成阵,白雁一声

惊沙猎猎风成阵,白雁一声霜有信。古诗原文[挑错/...

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵 惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。古诗原文[挑错/...

惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

惜衣有衣,惜食有食。 惜衣有衣,惜食有食。

惜衣有衣,惜食有食。古诗原文[挑错/完善]惜衣有衣...

惟人参之,性灵所锺,是谓 惟人参之,性灵所锺,是谓

惟人参之,性灵所锺,是谓三才。古诗原文[挑错/完...

惜恐镜中春。不如花草新。 惜恐镜中春。不如花草新。

惜恐镜中春。不如花草新。古诗原文[挑错/完善]出自...

惜别伤离方寸乱。忘了临行 惜别伤离方寸乱。忘了临行

惜别伤离方寸乱。忘了临行,酒盏深和浅。古诗原文...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

惜恐镜中春。不如花草新。 惜恐镜中春。不如花草新。

惜恐镜中春。不如花草新。古诗原文[挑错/完善]出自...

惜寸阴者,乃有凌铄千古之 惜寸阴者,乃有凌铄千古之

惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;怜微才者,乃有驰驱...

手机版 网站地图