佛地经论

  • 佛地经论(第一卷)

    佛地经论(第一卷)

     第一卷 佛地经论稽首无上良福田三身二谛一乘众我今随力造此论为法久住济群生览诸师意我已净恐余劣智未能通为令彼净生胜德故我略释牟尼地论曰。佛地经者。具一切智一切

  • 佛地经论(第二卷)

    佛地经论(第二卷)

     第二卷 佛地经论经曰。是薄伽梵最清净觉。不二现行趣无相法。住于佛住逮得一切佛平等性。到无障处不可转法所行无碍其所成立不可思议。游于三世平等法性。其身流布一切

  • 佛地经论(第三卷)

    佛地经论(第三卷)

     第三卷 佛地经论经曰。尔时世尊告妙生菩萨。妙生当知。有五种法摄大觉地。何等为五。所谓清净法界。大圆镜智。平等性智。妙观察智。成所作智。论曰。如是已说教起因缘

  • 佛地经论(第四卷)

    佛地经论(第四卷)

     第四卷 佛地经论经曰。又如空中种种色相现生现灭。而此虚空无生无灭。如是如来净法界中。诸智变化利众生事。现生现灭。而净法界无生无灭。论曰。复有难言。若净法界遍

  • 佛地经论(第五卷)

    佛地经论(第五卷)

     第五卷 佛地经论经曰。又如圆镜周莹其面。于一切处为诸影像遍起依缘。如是如来大圆镜。智不断无量众行善莹。为诸智影遍起依缘。谓声闻乘诸智影像。独一觉乘诸智影像。

  • 佛地经论(第六卷)

    佛地经论(第六卷)

     经曰。又如世界为诸众生广大受用。如是如来妙观察智。示现一切诸佛众会雨大法雨。为令众生受大法乐。论曰。此中显示受用因相。如器世间随有情业增上力故。阿赖耶识共

  • 佛地经论(第七卷)

    佛地经论(第七卷)

     第七卷 佛地经论经曰。尔时世尊而说颂曰。论曰。当说四颂总摄上义。略显佛地净法界相。如来地中一切有为无为功德。皆是清净法界摄持。皆是清净法界之相。所相能相俱名

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李罕诵心经

佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。

李罕视频

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