大品般若经

  • 第十卷 摩诃般若波罗蜜经

    第十卷 摩诃般若波罗蜜经

     第八十卷 大般若波罗蜜多经初分天帝品第二十二之四“复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不应住无忘失法若常若无常,不应住恒住舍性若常若无常;不应住无忘失法若乐

  • 第十一卷 摩诃般若波罗蜜经

    第十一卷 摩诃般若波罗蜜经

     第八十一卷 大般若波罗蜜多经初分天帝品第二十二之五“善现,如来之心不住布施波罗蜜多,不住净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。何以故?以布施波罗蜜多等不可得故。

  • 第十二卷 摩诃般若波罗蜜经

    第十二卷 摩诃般若波罗蜜经

     第八十二卷 大般若波罗蜜多经初分诸天子品第二十三之二“天子当知,布施波罗蜜多如幻、如化、如梦所见,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多如幻、如化、如梦所见。何

  • 第十三卷 摩诃般若波罗蜜经

    第十三卷 摩诃般若波罗蜜经

     第八十四卷 大般若波罗蜜多经初分受教品第二十四之三“如是人等,终不以空不空分别极喜地法,亦不以极喜地法分别空不空,不以空不空分别离垢地法、发光地法乃至善慧地法、

  • 第十四卷 摩诃般若波罗蜜经

    第十四卷 摩诃般若波罗蜜经

     第八十五卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之一时,天帝释心生是念:“尊者善现智慧甚深,不坏假名而说法性。”佛知其意,便印彼言:“如憍尸迦心之所念,具寿善现智慧

  • 第十五卷 摩诃般若波罗蜜经

    第十五卷 摩诃般若波罗蜜经

     第八十六卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之二“憍尸迦,苦圣谛苦圣谛性空故,菩萨摩诃萨不见苦圣谛;集、灭、道圣谛集、灭、道圣谛性空故,菩萨摩诃萨不见集、灭

  • 第十六卷 摩诃般若波罗蜜经

    第十六卷 摩诃般若波罗蜜经

     第八十八卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之四善现答言:“如是,如是,舍利子,菩萨摩诃萨如是学时,不为色摄受坏灭故学,不为受、想、行、识摄受坏灭故学。“如是,

  • 第十七卷 摩诃般若波罗蜜经

    第十七卷 摩诃般若波罗蜜经

     第八十九卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之五“舍利子,是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不见鼻界若生若灭,不见香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受若生若灭;

  • 第十八卷 摩诃般若波罗蜜经

    第十八卷 摩诃般若波罗蜜经

     第九十卷 大般若波罗蜜多经初分求般若品第二十七之二“憍尸迦,非离耳界如来可得,非离声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受如来可得;非离耳界真如如来可得,非离声界乃

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李罕诵心经

佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。

李罕视频

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