菩萨地持经全文(第八卷)

发布时间:2019-05-30 15:09:29   编辑:昙无谶 译   阅读次数:

心经心经全文心经唱诵

金刚顶瑜伽中略出念诵经三四卷

金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第三

复次如是思惟。我成等正觉。未久一切如来普贤心。一切如来虚空所生大摩尼宝而灌顶之。得一切如来观自在法智波罗蜜。一切如来毗首羯磨性。不空无障碍教令。所依希求皆悉成就圆满。我今应当于一切法界。周流尽虚空界一切世界。遍云海中。一切如来平等性智诸神通。为现证故。于一一世间安立之处。为一切众生故。应发一切如来大菩提心。成就普贤。种种奉事一切如来种族。诣大菩提道场。应当示现降伏一切魔军。证一切如来平等性智。摩诃菩提。应转法轮。降伏一切外道。乃至尽遍救护一切众生。应授彼等种种安乐悦意。应当成就一切如来神通种智最上悉地。及余引喻一切众生。示现童子。戏住王宫。踰城出家。现修苦行。外道来诣我所。复应思惟一切如来神变。复当示现。我亦未得一向离於戏论。我当决定以一切如来三摩地所生。能现一切清净一切世间戏论。为一切世界清净故。应以此法。观察一切如来部漫茶罗。所应作漫茶罗。于中如法式。坐修习加持自身。以为结摩诃菩提萨埵摩诃契(谓金刚萨埵契是也)具此契法加持已。而起。以止羽为金刚拳。观羽执跋折罗示。威猛相。普遍观察处置。称我跋折罗萨埵而按行之。

其作坛处。或别作净室。或旧净室。择地等法。不异苏悉地说。及治地用瞿摩。涂净准常。次以搓紧合杂绳。具足端严。称其肘量。智者随其力能。以绳絣其坛。坛形四方。四门。以四吉祥庄饰。具以四道绳。缯彩幡盖。悬以庄严于诸角。分门阙出眺间。以金刚宝间错。而絣外坛场。若为阎浮提自在王。或为转轮王。应画坛场。周围过一由旬。大威德阿阇黎渐小亦应作乃至四肘量。智者观察应堪孚化者。随意度量。结其坛场。亦无过失。为欲利益应所化者。金刚萨埵置立坛场。号为金刚界等。如经所说。设于掌中。随意作彼等一切坛场。能作利益。何况地上。其为四肘坛法。四边椽各阔十二指。于其中。应布彩色。画贤劫等菩萨。谓名慈氏阿时多等。及守门供养者。或阔十指半。一麦又加半。其诸门量。取四肘中九分之一。入门稍阔。若画坛师。依如此法。画者。令诸摩诃萨埵皆为欢喜。其门外。须据门阔狭。取半引外。据取一倍。各各横屈。准上齐量。各各竖画。两边相望。横画为合。取其外围一面三分之一。从心环绕为轮。又取其中三分之一。从心如上。环绕为轮。其坛中央门子轮。纵横下八线道。跋折罗如殿柱。想以成八拄。庄严其大圆轮。亦跋折罗像。皆五色作。或一百八。或三十七。锋相拄接。从入门至东北角。竖吉祥门拄。如是外坛。智者以此法画已。于彼似月轮。入其中宫。布置金刚线道。以八柱而为严饰。竖于金刚柱上。各以五月轮。于内坛中央。各置佛像。于佛四面及诸坛中心。各次第画于四三摩耶尊胜者。复以金刚势。擘过入于四坛。金刚势者。以意擎举所画及于金刚线。若入若出。画坛人。不得骑蓦金刚线道。应诵密语举之。从下过。不失于三摩耶。即说此密语。

唵 跋折罗(引)鞞伽(此二字本无)羯啰(二合)摩吽。

阿閦等四佛。皆应布置。初从金刚方。画阿閦鞞坛。具以执金刚等四三摩耶尊胜者。想四方佛面。向毗卢遮那座。先画执金刚。在阿閦前。次画右。次左次后。诸部准此。次至宝方。宝生坛。圆满金刚藏等。次花方阿弥陀坛。清净金刚眼等。业方不空悉地坛。金刚毗首等。于鑁部中。各依本方。置四波罗蜜。轮内四隅。置四内供养。初从火天方。顺旋而作。终自在方。外坛四角线道之中。置外供养。作法同前。又四角外。作半跋折啰。于四门间。画四摄守门者。于外坛场中。应置摩诃萨埵具足一切相能为一切利益。具知法式。金刚阿阇梨以无迷乱心。应画诸尊首者。若无力能可画者。即以种种彩色。各各画其部印。胜具功德者尊首。皆悉置之。以一切宝。末为粉。或以种种驮睹粉(朱沙石绿空青等是也)或复以殊妙五色染米粉等者。应从内先下色。初下白色。次赤色次黄绿。皆在内院。其外院以黑为之。于五色中。各想字加之。白色中想著鑁字。赤色中想置琰字。于黄色中。想阿蓝字。于绿色中想览字。于黑色中想颔字。如是五字。各置于色中已。于彼思惟五种如来智(一谓法界性智也)以大悲意。为一切世间烦恼泥沈。溺五欲乐。令彼退转故。以瑜伽思惟。于如来五种智。我当令安立。结此印已。于五种色中。各各以印触之。其结法以二金刚拳。进力二度仰侧。如针相拄是也。即说密语。

唵 跋折啰 质多罗(二合)三摩耶。

诵此密语时。以明目视之。欲令其色显现。焰炽者。应诚实誓言加持。是诸众生多爱染色。诸佛复为利益众生故。随彼染爱。以诚言愿。此色等皆发焰炽。此结坛法。以粉作之。最为第一。欲取久固。画作亦得。次说画印法。于鑁轮坛中。画莲花台。座上置窣堵波。此名金刚界自在印。帝释方。轮坛莲花座上。画横金刚杵形。于横杵上。有竖跋折啰。此名金刚心印。琰罗方轮坛花座上。置宝珠。此名己身灌顶印。龙方轮坛中。画横跋折啰。上画莲花。此花法器仗印。夜叉方轮坛花座上。画羯磨跋折啰(形如十字皆有锋刃)此名一切金刚印。凡所画印。具有圆光。置于莲花上。又于金刚部本位。画金刚萨埵印。画二跋折啰。竖而相并。上下一股互相钩交。次又画二跋折啰。其形如箭。次画称善哉。作拳如弹指像。次画掌中宝珠而具光明焰。次画金刚日轮印。如上光明焰。次画宝幢。其上画火焰光。次横画双跋折啰中间画露齿像。次画跋折啰。腰有莲花及画金刚刀剑。具炽焰光。次画金刚轮辐金刚。次画其舌。具赫奕光明。次画羯磨金刚。周遍皆有头面。横画跋折啰。其上有半跋折啰。次甲胄像。领袖有半杵形次画横杵。上有二牙。次画横杵。上有二金刚拳。次画萨埵金刚等记验印。应画金刚喜戏等。复于其外。随依仪式。画各自印记。又于其门间。画诸守门者印记。如上所画印像等。皆下有莲花。上有光焰。次画弥勒等自印记。所应画者。皆随意画。又想千菩萨。各在诸方悉具严饰。以自语言印而安立之。然后住于坛门前。善遍观察已。于其坛空处界外。应用殊妙涂香涂之。于外坛之外。周围各阔一肘。或以二肘。以众妙涂香。细密涂之。其次为一切见验故。应各置自语言印。其坛师有大威德者。欲令自弟子。究竟安住于如来位者。应当决定。抄画金刚界摩诃萨埵等咒各置本位上。此等是自语言印。皆从金刚界门生。随其自羯磨相应。具有大威力。次第而说此密语曰。

第一跋折罗驮都 第二阿閦鞞 第三阿啰(二合)怛娜(二合)三婆颇 四嚧计摄伐啰阿罗(二合)穰 五阿目伽悉地 六跋折啰萨埵 七跋折啰阿啰(二合)穰 八跋折啰阿啰(二合)伽 九跋折啰娑度 十跋折啰阿罗(二合)怛那 十一跋折啰底穰(而佉反) 十二跋折啰计睹 十三跋折啰贺娑 十四跋折啰达摩 十五跋折啰帝乞瑟那 十六跋折啰系睹 十七跋折啰婆沙 十八跋折啰羯磨 十九跋折啰阿罗乞沙 二十跋折啰药叉 二十一跋折啰散地 二十二萨埵跋折[口*(隶-木+士)] 二十三阿啰怛那跋折[口*(隶-木+士)] 二十四达磨跋折[口*(隶-木+士)] 二十五羯磨跋折[口*(隶-木+士)] 二十六跋折啰逻斯 二十七跋折啰摩囇 二十八跋折啰拟提 二十九跋折啰涅哩底 三十跋折啰杜鞞 三十一跋折罗补瑟篦 三十二跋折啰嚧计 三十三跋折罗建提 三十四跋折罗俱舍穰(而佉反) 三十五跋折啰跛赊吽 三十六跋折啰萨普吒鑁(平) 三十七跋折啰尾赊护。

于弥勒等一切菩萨。唯纯抄一阿字。其色如雪或如月晕陀花色。或于彼等位。但抄金刚萨埵字。或抄彼等名字。十六大菩萨。第一画弥勒。其次不空见。次画能舍一切恶趣。复画乐摧一切黑闇忧恼。次画香象。复画勇猛。次画虚空藏。次画智幢。次无量光。次月光次贤护。次光网次金刚藏。次无尽意次辩积。次普贤次大光明。及画所有不退转者。诸有趣有者。乃至诸轮转有路。摩诃萨大威德者。其金刚阿阇梨。应思惟是等及余置外坛中。毗卢遮那等诸天。止住欲界者。意乐调伏烦恼者。及舍利弗等。无量诸比丘来诣者。皆思惟之。又想大自在天。共其妻眷属侍从众等。又想虚空天。欢喜自在天。及商主天有四妹者。摩诃迦罗难提系摄嚩罗。都没嚧罗陀天。及想诸曜等差别名字。又种种密语神王世间迦楼罗等。那罗陀天。梵天为首。天帝王天。及一切魔军并其侍从。于其坛外。各想其印。或画其形。或但书名。次明仪式。金刚阿阇梨如上所说。随位布置已。复依法住瑜伽。号为跋折啰吽迦罗。即说此吽三摩地法。复想自身。微有竖牙。以嗔怒面而笑。又想以左脚押大自在天。以右脚押大自在妻乳房。次结摩诃三摩耶契。而执花鬘。为阿阇梨自在者。哀愍利益诸众生故。应入坛场。即诵本密语。如法奉献诸佛花鬘。或以身或以心。一回右旋其坛。却至本处。以金刚仪式。复取其鬘。置自身顶上。诵本密语而髻之。复以住瑜伽。速疾而右旋。住夜叉方门。胜伏三界世间形相。以意而开四金刚门。即说结开门契。结二金刚拳并之。以进力度。仰相拄。檀慧度互相钩。以嗔怒意。竖进力度。拨开。此是最上开门契。复为利益诸众生故。应用此密语开门。密语曰。

唵 跋折啰 糯嚧特伽(二合)吒耶 三摩耶钵罗(二合)吠舍耶吽。

复以瑜伽住于诸门。从于夜叉方门。开已。次如法。开琰罗方门。其次转住。开于帝释方门。次如法开龙方门。诸开门仿此。当冲门而开。其次用殊妙金瓶。或以银瓶盛一切宝及妙香药。和水盛之。以妙枝条。插于瓶中。于其口上。以种种果子。及诸名花。以为严饰。复以涂香而涂之。以杂色缯彩。系其瓶项。作种种庄严已。应专一心以密语护之。于其本位各置一瓶。如其不办遍。于其四角及于入门。各置一瓶。布列香花杂果。种种供养。以次如上法。求请教令。加持自己等。既作已即结请会契。而称自名。启请一切如来及菩萨众会。愿垂降赴。三唱此伽他曰。

愿来一切诸有中  唯一坚实秘密者

用能折伏暴恶魔  现证无边离自性

我今钩召依教请  愿周云海来集会

次结云集契法。结萨埵金刚坚牢契已。屈进力度。于忍愿度傍。稍屈相离如钩形。彼金刚契分已。即交臂以手。左内右外抱胸。便以两手。数弹指出。声召请一切如来。令使云集。即诵此密语。

唵 跋折啰 三摩阇 穰(而佉反上)

从穰字生大身菩萨。名金刚云集。于虚空中。思惟以左右手。执金刚杵及揵捶。击之出声遍满虚空。尔时才出此方便。即从诸方一切世界。微尘数诸如来及与诸菩萨众会以金刚弹指方便。发悟一切世界周流云海。皆来集会。于修行菩萨行持诵门师前而住。以金刚钩钩招集。以金刚罥索。引入。以金刚锁锁住。以金刚磬。令生欢喜。次如上所说。诸座上各思惟。安隐而坐。次诵如上所说一百字密语。及以遏伽水而奉献之。次修习金刚萨埵大契。速疾诵最上一百八名一遍。

我今敬礼一切如来普贤 金刚上首金刚萨埵 执金刚 摩诃金刚萨埵。

我今敬礼如来不空王 妙觉最上金刚王。

金刚钩金刚请引。

我今敬礼能调伏者 魔罗诸欲 金刚爱染 摩诃安乐 金刚弓 金刚箭 摩诃金刚。

我今敬礼金刚善哉 金刚欢喜 摩诃悦意欢喜王 妙萨埵上首 金刚首 金刚喜跃。

我今敬礼金刚宝 妙金刚 义金刚 金刚虚空 摩诃摩尼 虚空藏 金刚富饶金刚藏 我今敬礼金刚威德 金刚日最胜光摩诃光焰金刚辉 摩诃威德 金刚光。

我今敬礼金刚幢 善利众生金刚光善欢喜宝幢大金刚金刚宝仗。

我今敬礼金刚笑 金刚微笑摩诃笑 摩诃希有乐生欢喜金刚爱金刚欢喜。

我今敬礼金刚法 善利萨埵 金刚莲花善清净观世自在金刚妙眼金刚眼。

我今敬礼金刚利摩诃衍那摩诃器仗文殊师利金刚藏金刚甚深金刚觉。

我今敬礼金刚轮摩诃理趣金刚因大坚实妙转轮金刚起金刚道场。

我今敬礼金刚语言 金刚念诵能授悉地无言说金刚上悉地金刚言说。

我今敬礼金刚毗首 金刚羯磨金刚妙教善遍一切处金刚大宽广金刚不空。

我今敬礼金刚守护 摩诃无畏金刚甲胄大坚固难可敌对上首精进金刚精进。

我今敬礼金刚药叉 摩诃方便金刚牙甚可怖畏金刚上摧伏魔金刚暴恶。

我今敬礼金刚密令 善现验金刚嚩善能解放金刚拳上胜三摩耶金刚拳。

尔时以云集故。一切如来皆欢喜。便得坚固。又金刚萨埵自为亲友。能成一切事。次以大羯磨胜上等契思惟于瓶中出现莲花。具妙色香。随清净位处以修瑜伽次第而令坐之。结金刚缚契已。以定心分擘为二。次后结诸印并准此。以止羽金刚指。以观羽手。应执之。此名菩提最上契。能授与佛菩提。结此大印已。应当想毗卢遮那尊首。坐于坛中央。结加趺坐。有大威德。色如白鹅。形如净月。一切相好皆悉圆满。头具宝冠。垂发以缯彩轻妙天衣。绕腰披绁而为上服。一切明咒以为其体。能作无量神变。常以三昧金刚轮。遍满生死界。备大轮印已。而安置讫印记。如是思惟。世尊即能成就一切羯磨。即说密语。

唵 跋折啰 驮都鑁。

次复想。诸善逝以白黄色莲花。阿閦鞞宝生观自在及不空大牟尼。种种殊妙不空色。作是思惟。获无量果。应次第如法。安立本契。阿閦鞞名触地契。即说密语。

唵 阿閦鞞吽。

宝生名授所愿契。密语。

唵 阿啰(二合)怛那(二合)三婆嚩 怛啰(二合)

无量寿名胜上三摩地契。诵此密语。

唵 嚧计 摄缚(二合)啰啰阇颉哩(重呼)

不空名施无畏契密语。

唵 阿慕伽悉悌恶(重呼)

复次结金刚萨埵等契明仪式者。一一次第想已而安立之。以威德意气。用二摇举之。谓结二金刚拳。止羽当心。观羽如弄跋折罗势。诵此密语。

唵 跋折罗 萨埵阿(引)

用二。执竖钩交肘已。诵此密语。

唵 跋折罗 穰。

用二。状如放箭。诵此密语。

唵 跋折罗 阿罗伽护(引)

又用二。金刚于心上。为善哉契。弹指。诵此密语。

唵 跋折罗 娑度索。

又用二。置额上为灌顶。诵此密语。

唵 跋折罗(二合)阿罗(二合)怛娜(二合)唵。

复用二金刚。置于心上。如转日轮诵。此密语。

唵 跋折罗 底穰闇(引)

又用二。竖右肘于左拳上为幢。诵此密语。

唵 跋折罗 计都 多蓝(二合)

即彼二拳指契。置于口。向上双散之。诵此密语。

唵 跋折罗 何娑呵(上)

想止羽如拘勿头。以观羽擘开之。诵此密语。

唵 跋折罗达摩颉唎(二合)

又用左。置于心上。如烦恼障。以右为剑。想以杀之。诵此密语。

唵 跋折罗帝乞瑟那淡(引)

又用二。伸臂当前。转之如轮。诵此密语。

唵 跋折罗 曳都摩含(二合)

又用二。从口而起诵此密语。

唵 跋折罗 婆沙 阿蓝。

又用金刚舞。两手相绕。触两乳两颊。置于顶上。诵此密语。

唵 跋折罗 羯磨剑。

又用以。胸前绕腰。如被甲像诵此密语。

唵 跋折罗 阿啰乞沙(二合)唅(去)

又用二。展檀慧进力等度。置口两傍如牙。诵此密语。

唵 跋折罗 药吃沙(二合)吽(引)

又用二拳。合相捺。诵此密语。

唵 跋折罗 慕瑟 置鑁。

又用二。小低头。金刚意气。以意申敬。诵此密语。

唵 跋折罗 逻细护(引)

又用二以系鬘仪式。而系之头上。诵此密语。

唵 跋折罗 么隶 怛罗(二合)吒(轻)

又用二置于心上。以口似变出。诵引下申臂。诵此密语。

唵 跋折罗 拟(研以反)提拟提。

又用二以作舞仪已。置于顶上。诵此密语。

唵 跋折罗 涅哩帝曳(二合)讫哩(二合)吒(轻)

又用二。覆手开掌。向下按之。诵此密语。

唵 跋折罗 杜鞞婀(引)

又用二开掌。仰而向上举之。诵此密语。

唵 跋折罗 补瑟鞞 唵(短)

又用二相向。急捺持之。为灯。诵此密语。

唵 跋折罗 嚧计祢(重)

又用二置于心上。摩其胸前。向外抽散为涂香。印诵此密语。

唵 跋折罗 健提俄(重)

又用二相背。檀慧度相钩。竖进度如针。曲力度为钩。诵此密语。

唵 跋折罗(二合)俱奢穰(而佉反)

又用二如上相背。相钩交进力度。相拄为罥索。诵此密语。

唵 跋折罗 皤舍吽吽(重引)

又用二进力度。相钩为连锁。诵此密语。

唵 跋折罗 窣普吒 鑁。

又用二相背。檀慧度相钩。进力度初分。相交为磬。诵此密语。

唵 跋折罗 吠舍护(引)

次作阿閦鞞四部契。又作四波罗蜜等契。次第用之。又于坛外。用仰止羽拳契。应所置摩诃萨埵诸萨埵等。触地运想。而安置之。次说成就一切契法。于自心中。想四面有。金刚杵。然后依仪式。结诸羯磨契。次称赞如上契之功德。由结大智拳契故。能入佛智由结阿閦佛触地契故。得心不动。

由结宝生契故。能摄受利益。

由结三摩地契。能持佛三摩地。

由结离怖胜上契。能速施众生无畏复次由结金刚拳契意气故。易得为金刚萨埵。

由结金刚钩故。能速钩引一切如来。

由结金刚爱欲契故。设是金刚妻。自身亦能染著。

由结金刚欢喜契故。一切最胜皆称叹善哉。

由结大金刚宝契故。诸天人师为其灌顶。

由结金刚日契故。得同金刚日。

由结金刚幢契故。能注杂宝雨。

由结金刚微笑契。故速得与诸佛同笑。

由结金刚花契故。能见金刚法。

由结金刚藏剑契故。彼能断一切苦。

由结金刚轮契故。能转一切如来所说法轮。

由结金刚语言契故。能得念诵成就。

由结金刚羯磨契故。一切如来能随顺事业。

由结金刚甲契故。得为金刚坚固性。

由结金刚牙契故。设是金刚尚能摧碎。

由结金刚拳契故。能得一切诸契。获得悉地。

由结金刚喜戏可喜契故。常受诸欢喜。

由结金刚鬘契故。得美妙容色。

由结金刚歌咏契故。得清净妙音。

由结金刚舞契供养契故。得一切随伏。

由结金刚香契故。得悦意处。

由结金刚花契故。得诸庄严。

由结金刚灯供养契故。获大威光。

由结金刚涂香契故。获得妙香。

由结金刚钩契故。能为钩召。

由结金刚罥索契故。而能引入。

由结金刚钩锁契故。能系留止之。

由结金刚磬契故。能生欢喜。 金刚顶瑜伽中略出念诵经三四卷

复次说一切如来金刚三摩耶结契智。欲结三摩耶等契时。先须想于己心中。一切如来三摩地所生。大殊胜五股金刚杵己。身合二羽。初分相交。观羽押止羽。此名金刚合掌。极诸度本。互相握合。此名金刚缚契。凡诸三摩耶契。皆从此无上金刚缚所生。我今当次第。说诸三摩耶契法。作金刚缚契已。申忍愿度。窟其初分。相拄为刀。曲进力度于刀傍。此是毗卢遮那金刚界自在契密语曰。

唵 跋折罗 哆尾(亡礼反二合)摄嚩(二合)颉哩跋尔哩(二合)儞吽(引)

次如本缚契已。合申忍愿二度。竖为茎。此名阿閦鞞佛三摩耶契密语曰。

唵 跋折罗 跋折哩祢吽(引)

如本愿缚契已。屈忍愿度。初分相拄。智定度面。相拄为宝。此名宝生佛三摩耶契密语曰。

唵 阿罗(二合)怛那(二合)跋折哩祢(二合)吽。

如本缚契已。曲忍愿度。相拄为花。此名阿弥陀佛三摩耶契密语曰。

唵 跋折罗 达谜祢吽。

如本缚契已。屈忍愿度。入掌。申檀慧智定度如针。此名不空成就佛三摩耶契密语曰。

唵 跋折罗 羯磨跋折哩祢(二合)吽。

次说金刚萨埵等契。结金刚缚契已。想二掌为月轮。合申忍愿二度。竖檀慧智定度而不。合为五股金刚形。是名萨埵金刚契密语曰。

唵 三摩耶萨埵。

如本缚契已。曲进力度为钩。头指去二三分许。此名不空王摩诃萨埵三摩耶契密语曰。

唵 阿娜耶 萨埵。

如本缚契已。曲进力度中分。横相交。是名摩罗摩诃菩提萨埵三摩耶契密语曰。

唵 阿胡苏(上)佉。

如本缚契已。以智定度。捻进力度。各弹指为善哉。是名金刚踊跃萨埵三摩耶契密语曰。

唵 娑度 娑度。

如本缚。竖智定度。偃屈进力度。面相拄。此名金刚藏菩萨三摩耶契密语曰。

唵 苏摩诃。怛嚩。

如本缚。展檀戒忍慧方便愿等。开掌。此名金刚光菩萨三摩耶契密语曰。

唵 嚧布呜(二合)儞瑜多。

如本缚。以檀戒慧方便等度。竖合。此名金刚表刹(亦名金刚扶)菩萨三摩耶契密语曰。

唵 遏唎他 钵腊底。

即以上契。置两颊笑处。翻手解举散之。此名金刚可爱菩萨三摩耶契密语曰。

唵 呵呵呵呵 吽呵(上)

如本缚。竖智定度。屈力进度。头相拄。此名金刚眼菩萨三摩耶契密语曰。

唵 萨婆迦(引)哩。

如本缚。申忍愿度。屈其初分。相拄如刀相。此名金刚剑菩萨三摩耶契密语曰。

唵 努佉掣娜。

如本缚。戒方便度合竖檀慧度相交。此名金刚轮菩萨三摩耶契密语曰。

唵 [口*勃]驮蒲地。

如本缚。开展智定度。从口向外申拓。此名金刚语言菩萨三摩耶契密语曰。

唵 钵啰(上声) 底摄勃驮。

如本缚。以智定度。押檀慧度。为羯磨跋折罗。此名毗首羯磨菩萨三摩耶契密语曰。

唵 苏(上)婆施哆嚩。

如本缚。竖进力度置于心上。此名勇猛菩萨三摩耶契密语曰。

唵 祢(宁一反)婆耶 哆缚。

如本缚。曲进力度。开檀慧度为牙。此名金刚夜叉三摩耶契密语曰。

唵 舍咄噜婆乞沙。

如本缚。以智定度。捻檀慧度本间。屈进力度于智定度背上。此名金刚拳菩萨三摩耶契密语曰。

唵 萨婆悉地。

如本缚。置当心已。竖智定度。此名金刚爱(即嬉戏妓也)密供养天三摩耶契密语曰。

唵 摩诃啰底(丁里反)

如本缚。长申二臂为鬘。此名金刚鬘天三摩耶契密语曰。

唵 噜 跛戍鞞。

作金刚合掌契。从口引出。向下申臂。此名金刚歌咏天三摩耶契密语曰。

唵 舜(入)噜(二合)怛啰(二合上)扫溪。

即开前契。相绕如舞势已。合掌置于顶上。此名金刚舞供养天三摩耶契密语曰。

唵 萨婆布逝。

如本缚。覆二羽掌。下按之。此名烧香供养天三摩耶契密语曰。

唵 钵啰曷逻儞宁(上)

如本缚。仰二羽掌。上举之。此名花供养天三摩耶契密语曰。

唵 发逻伽(上)冥。

如本缚契。竖智定度。此名灯供养天三摩耶契密语曰。

唵 苏帝穰(而伽反)釳(鱼乙反)哩。

如本缚。开掌摩其胸前已。各分向外。此名涂香供养天三摩耶契密语曰。

唵 苏伽驮 霓(鱼夷反)

如本缚。曲进力度作钩。此名金刚钩菩萨三摩耶契密语曰。

唵 阿耶(去)系(形以反)穰(而佉反)

如本缚。横定度已。以智度押之。头入掌内。此名金刚罥索菩萨三摩耶契密语曰。

唵 阿系(形以反)吽。

如本缚。以檀定度及慧智度。相钩穿之。此名金刚连锁菩萨三摩耶契密语曰。

唵 系窣普吒彭(蒲碱反)

如本缚。以智定度。并入掌内。此名金刚召入菩萨三摩耶契密语曰。

唵 健吒婀婀。

次说如上诸三摩耶契功德。

由佛随念契故。能速证菩提。

由萨埵金刚契故。能为一切契尊主。

由宝金刚契故。得一切宝主。

由法金刚契故。得佛法藏。

由羯磨金刚契故。能作一切事业。

由萨埵契故。得成金刚萨埵身。

由金刚钩契故。能召诸执金刚。

由金刚爱染契故。能乐一切佛法。

由金刚善哉契故。能令诸佛欢喜。

由宝契故。得佛灌顶位。

由金刚威光契故。得金刚威光。

由金刚幢契故。能施满一切愿者。

由金刚笑契故。能共一切佛笑。

由金刚法契故。能持金刚法。

由金刚利剑契故。得佛最上慧。

由金刚轮契故。能转妙法轮。

由金刚语言契故。得佛语言悉地。

由金刚羯磨契故。速得最上成就。

由金刚铠契故。得为金刚身。

由金刚夜叉契故。得同金刚夜叉。

由金刚拳契故。得成就一切契。

由金刚嬉戏妓契故。获得大喜乐。

由金刚鬘契故。得受佛灌顶。

由金刚歌咏契故。得佛赞咏法。

由金刚舞契故。得佛摄护赐以供养 由金。

刚烧香契故。能荣洁一切界也。

由金刚花契故。得令世间随顺。

由金刚光明契故。得佛五眼。

由金刚涂香契故。能除一切苦厄。

由金刚都印主契故。能摄召一切。

由金刚罥索契故。能引入一切。

由金刚锁契故。能制缚一切。

由金刚召入契故。能成就摄入一切。

次以十六大供养契。应供养一切如来。结金刚缚已。随次第。依本处作之。以金刚缚。从心契之。次左胁右胁背后。次额口两耳顶后右肩及腰。既周匝已。还置心上。今次第说十六大供养契密语。其心上密语曰。

唵 萨婆怛他揭多(一切如来)萨婆答莽(己身)祢(年一反)耶怛那(奉献也)布穰(而佉反供养)萨颇罗拏(普皆)羯磨。

跋穰(而佉反)哩婀。

论曰于一切如来。我尽以身奉献。普皆供养。作诸事业。置左胁契密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 萨婆答莽 祢耶怛那布穰窣发罗拏 羯磨釳(鱼乙切)哩穰(而迦反上)

论曰于一切如来。我尽以身奉献。普皆供养胜上羯磨右胁契密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 萨婆答莽 祢耶怛那 阿努罗伽(上)那(爱业也)布穰窣发啰拏羯磨婆宁吽护(引)

论曰于一切如来。尽以身奉献。普皆供养羯磨弓箭。腰后契密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 萨婆答莽 祢耶怛那 娑度迦啰(善哉也)布穰窣发罗拏羯磨睹所置(上欢喜也)娑(重)

论曰于一切如来。尽以身奉献。以善哉声。普皆供养欢喜事业 额上契密语曰。

唵 娜么(与南无同)萨婆怛他揭多迦耶毗晒罽(平) 曷罗怛宁 瓢 跋折啰末祢 唵。

论曰一切如来身所灌顶诸宝。我今敬礼金刚摩尼。于心上旋转。如日轮相。密语曰。

唵 娜么萨婆怛他揭多素唎曳瓢(毗也反)跋折啰帝尔宁(威光也)入嚩啰(炽焰也)奚(形伊反)

论曰一切如来金刚日等。我今敬礼炽焰威光。置契顶上。长舒二臂。密语曰。

唵 娜么萨婆怛他揭多阿(去)赊(式佉切)播哩布罗拏震哆莫儞突嚩穰(而佉反)釳哩瓢跋折罗突嚩穰(而佉反)姞[口*犁]怛嚂。

论曰我今敬礼一切如来。如意宝珠。所求满足。金刚胜上幢。于口上笑处。解散金刚缚时。密语曰(如解契法)

唵 纳莫萨婆怛他揭多 摩诃奔(入)唎(二合)底(丁里反)钵罗慕地夜(二合)

迦[口*犁]瓢跋折罗荷斯诃。

论曰敬礼一切如来作欢喜者金刚笑。口上密语曰。

唵 萨婆怛他揭多跋折罗达磨陀(金刚法性也)三摩地毗萨兜茗(赞叹)摩诃达磨系唎。

论曰以一切如来金刚法性三摩地。赞叹摩诃法音。左耳上密语曰。

唵 萨婆怛他揭多钵罗穰(而佉反智慧也)波罗蜜多阿鞞祢(泥一反)呵唎窣睹努冥(赞叹)摩诃具沙努倪(我伊反)淡。

论曰以一切如来般若波罗蜜多所出语言。随大音声赞叹。右耳上密语曰。

唵 萨婆怛他揭多者羯罗(引)叉罗钵[口*犁]伐多儞萨婆苏(上)怛啰按(左杵)多娜曳萨兜努茗萨婆漫茶唎(一切道场)吽。

论曰以一切如来文字转轮为首。诸契经理趣。赞叹一切道场。顶后密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 散陀婆沙(密语)勃陀僧 只底毗(歌颂也) 伽延窣睹努茗 跋折啰 婆唎遮(语言也)

论曰以一切如来。密语我今歌咏。赞叹金刚语言。顶上密语曰。

唵 萨婆怛他揭多。杜婆(香也)暝伽(云也)三慕达罗(海也)窣发罗拏(普皆)布穰(而佉反供养)羯冥(事业)伽罗 伽罗。

论曰以一切如来香云海。普皆供养事业。右肩密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 补涩波(花也)钵罗婆罗窣发罗拏布穰羯冥枳[口*犁]枳[口*犁]。

论曰以一切如来种种妙花云。普皆供养。作事业故。右膝密语曰。

唵 萨婆怛他揭多噜迦。入嚩攞 窣发啰拏布穰羯磨婆罗婆罗。

论曰以一切如来光明炽焰。普皆供养。作羯磨故。如上作已复置心上密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 健驮(涂香也)三慕达罗窣发啰拏 布穰羯冥句嚧句嚧。

论曰以一切如来涂香云海。普皆供养。作事业故。

如是十六大供养契。所应作已。即结如上花契大印观察十方而作是言。我今劝请一切诸佛。未转法轮者愿转法轮。欲入涅槃者愿常住。在世不般涅槃复作是念。我今奉献此赡部洲及十方世界中。人天意生。乃至水陆所有诸花。皆持奉献十方一切摩诃菩提萨埵。及一切部中所住眷属。一切契明诸天等。我为供养一切如来。作事业故。诵密语曰。

唵 萨婆但他揭多 补瑟波(花)布穰暝伽三慕达罗 窣发罗拏三末曳(平声此呼供养初名)吽(鼻声引)

论曰以一切如来花云海。普皆供养。

又结烧香契。作是思惟。以人天所有本体香。和合香。变易香(所谓以瞻卜等诸花或薰或浸变成此香)如是等差别诸香。为供养一切如来羯磨故。我今奉献。密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 杜婆(烧香也) 布穰暝伽。三慕达罗窣发罗拏三末曳(平)吽。

论曰以一切如来烧香云海。普皆供养。

又结涂香契已。应作是念。以人天所有本体香。和合香。变易等差别诸香。为供养一切如来羯磨故。我今奉献密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 健陀布穰暝伽三慕达啰窣发啰拏。三末曳(平)吽。

论曰以一切如来涂香云海。普皆供养。

又结灯契已。作是思惟。以人天所有本体。自生差别光明(谓宝珠等)悦乐意者。为供养一切如来。作事业故。我今奉献密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 儞婆(灯)布穰暝伽三慕达罗 窣发罗拏 三末曳吽。

论曰以一切如来灯云海。普皆供养。

结金刚宝契已。应作是念。于此世界及余世界中。所有宝山诸宝种类。及地中海中者。彼皆为供养一切如来羯磨故。我今奉献。密语曰。

唵 萨婆怛他揭多部荡(庭悉反)伽遏啰哆那棱(去)伽那 布穰暝伽 三慕达啰窣发啰拏三末曳吽。

论曰以一切如来觉分宝庄严具云海。普皆供养。

结嬉戏契已。作是思惟。以人天所有。种种戏弄玩笑妓乐之具。皆为供养一切如来事业故。我今奉献。密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 诃写(息也反上)逻写(同上戏笑)讫哩陀 曷啰底扫佉(企伽反)阿努怛罗 布穰暝伽三慕达啰 窣发啰拏三末曳吽。

金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第四

论曰以一切如来所戏笑游玩最上喜乐云海。周遍供养。

结萨埵金刚契已。作是思惟。如诸劫树(西方国王长者以种种花香璎珞装挂树上布施一切此名劫树)能与种种衣服严身资具。彼等皆为供养一切如来作事业故。我今奉献。密语曰。

唵 萨婆怛他揭多 阿努怛啰(无上)婆曰噜(二合)跛摩三摩地婆钵那跛那部折那网(无可反)萨那布穰暝伽三慕达罗窣发啰拏三末曳吽。 金刚顶瑜伽中略出念诵经三四卷

论曰以一切如来无上金刚喻三摩地修习。上妙饮食衣服云海。普皆供养。

结羯磨金刚契已。作是思惟。虚空藏中一切如来。为承事故。即想一一佛前。皆有己身。亲近侍奉。诵密语曰。

唵 萨婆怛他揭多迦(去)耶祢(泥底反)耶怛那布穰暝伽 三慕达啰窣发啰拏三末曳吽。

论曰以自身。奉献一切如来云海。普皆供养结达摩金刚契已。作是思惟。我今此身。与一切菩萨身等同无异。复应观察。诸法实性平等无异。作是观已。诵密语曰。

唵 萨婆怛他揭多质多祢耶怛那布穰暝伽 三慕达啰窣发啰拏 三末曳吽。

论曰以一切如来心奉献云海。普皆供养。

结宝幢契已。复应观察。尽生死中一切众生。苦恼所缠。深生哀愍。我今为救护故。发阿耨多罗三藐三菩提心。是故若未度者。我当令度。未安慰者。当令安慰。未涅槃者。令得涅槃。及雨种种宝。随彼所求皆令满足。作是思惟已。诵此密语。

唵 萨婆怛他揭多摩诃跋折噜嗢婆摩但那波罗蜜多布穰暝伽 三慕达啰窣发啰拏 三末曳吽。

论曰以一切如来大金刚所生檀波罗蜜云海。普皆供养。结香身契已。作是思惟。愿一切众生身口意业一切不善。愿皆远离。一切善法。愿皆成就。作是念已。诵此密语。

唵 萨婆怛他揭多 阿耨多啰摩诃部驮(田夜反)贺啰俱舍啰波罗蜜多 布穰暝伽 三慕达啰 窣发啰拏。

三末曳吽。

论曰以一切如来无上菩提所生善戒波罗蜜多云海。普皆供养。结触地契已。复作是念。愿一切众生成就慈心无相恼害。离诸怖畏。彼此相视心生欢喜。以诸相好庄严其身。成就一切甚深法藏。作是思惟已。诵此密语。

唵 萨婆怛他揭多阿耨多罗摩诃达磨网(无可反)报陀 乞叉地波罗蜜多 布穰暝伽三慕达啰 窣发啰拏 三末曳吽。

论曰以一切如来无上法大觉悟忍辱波罗蜜多云海。普皆供养。结金刚斗胜精进契已。作是思惟。愿一切众生修菩萨行。被精进坚固甲胄。作是念已诵此密语。

唵 萨婆怛他揭多僧(去)娑啰诃钵哩哆(当迦反去)伽摩诃毗离耶波罗蜜多布穰暝伽三慕达啰窣发啰拏三末曳吽。

论曰以一切如来不舍生死大精进波罗蜜多云海。普皆供养。结三摩地胜上契。作是思惟。愿一切众生尽能调伏烦恼随烦恼怨仇。获得一切深禅定相。作是念已。诵此密语。

唵 萨婆怛他揭多阿耨多啰摩诃扫溪(企伽反)毗贺啰驮(田夜反)那婆啰蜜多 布穰暝伽三慕达啰窣发啰拏三末曳吽。

论曰以一切如来无上大安乐住禅定波罗蜜多云海。普皆供养。结一切如来能授与一切众生愿者宝生契已。作是思惟。愿一切众生成就五种明处智。一切世间出世间智慧。普皆成就。得真实见。获得尽除烦恼所知障智。以辩才无畏等一切佛法。严饰其心。作是念已。诵此密语。

唵 萨婆怛他揭多 阿耨多罗。戛(更辖反)囇(力揩反)沙(烦恼也)宁耶(所知也)嚩啰拏(障)婆萨那(习气也)弭奈耶那(能调伏也)摩诃钵[口*栗](二合)穰(大慧也)波罗蜜多布穰暝伽 三慕达啰 窣发啰拏 三末曳吽。

论曰以一切如来无上调伏净烦恼习气大慧波罗蜜多云海。普皆供养。结胜上三摩地契已。应当思惟。诸法真实性相。皆空无相无作。一切诸法悉皆如是。作是观已。诵此密语。

唵 萨婆怛他揭多 悟呬耶(密)摩诃钵哩钵底(修行)布穰暝伽 三慕达啰 窣发啰拏三末曳吽。

论曰以一切秘密修行云海。普皆供养复应思惟。我今所出语言音声。令一切众生悉皆得闻。作是念已。诵此密语。

唵 萨婆怛他揭多婆袪(语言也)祢耶但那 布穰暝伽 三慕达啰 窣发啰拏三末曳吽。

然后以金刚言词。应作歌咏颂曰。

金刚萨埵摄受故  得为无上金刚宝

金刚言词歌咏故  愿成金刚胜事业

复以金刚语言。应以清美音赞之颂曰。

于诸世界种类中  能作尘数诸佛事

如来示现大神变  随应显现种种身

无比不动常坚法  悲体能除世间苦

能授悉地诸功德  无比等力胜上法

无有譬喻等虚空  少分功德尚无际

遍众生界胜悉地  无比无量尽能成

常法清净由悲起  愿力成就住世间

能为利乐无边际  大悲为体常遍照

悲行不动不取灭  游化三界授悉地

诸不可量尽通达  虽已善逝现希奇

常住三世力无碍  最上依怙无能超

能授一切三摩耶  愿我速成胜悉地

如是赞已。若更有余胜妙赞颂。随意赞之。其赞咏法。晨朝当以洒腊音韵。午时以中音。昏黄以破音。中夜以第五音韵赞之。如不解者。随以清好音声赞叹。常应每日四时念诵。谓晨朝日午黄昏夜半也。应持四种数珠。作四种念诵。作四种者。所谓音声念诵二金刚念诵(合口动舌默诵是也)三三摩地念诵。心念是也。四真实念诵如字义修行是也由此四种念诵力故。能灭一切罪障苦厄。成就一切功德。四种数珠者。如来部用菩提子。金刚部用金刚子。宝部用宝珠。莲花部用莲子。羯磨部用杂宝间错为之。行者若能随顺瑜伽。修行三摩地念诵者。则无有时分限数。于一切时。无间作之。

次明供养饮食法。应以香洁种种饮食供养。若不能办。随力作已。复当心念。世间所有一一上妙饮食。种种珍果。蒲桃石榴诸非时浆。而作供养。若己身不获修供养者。即令明解此法弟子。如上作之。又以涂香烧香种种妙花灯鬘末利等(末利者以诸食饮果子等和水置瓶盆中是以施鬼神也)而作供养。复以幢幡缯盖上妙天衣。及余殊胜诸供养具。各以本密语加之。或加本部尊密语已(五部佛语是也)随其力能而供养之。行者欲求如来功德者。于坛场中。至心如上作供养时。当得亲见金刚萨埵。若不见者。更当至诚祈请。随行者为业力所感。或见诸佛或萨埵等已。即以其鬘而奉献之。尔时行者应自庆幸。以所献鬘置己顶上。加本部密语已。系其头上。当知是人。便能获得殊胜福报。行者修供养讫。即从坛出。取豆果饼饭胡麻屑诸花等。和水安瓶盆中。以欢喜心四方散之。施诸天鬼神眷属等。各以本密语施之。自在天密语曰。

唵遏哩赊(始俄反)儞曳(平)萨婆诃。

天帝释密语曰。

唵遏移达啰耶萨婆诃。

火神密语曰。

唵遏姑娜曳(平)萨婆诃。

琰魔王密语曰。

唵琰摩曳(平)萨婆诃。

逻刹娑密语曰。

唵逻差(上)娑地婆哆曳(平)萨婆诃。

诸龙及水神密语曰。

唵婆啰那(平)萨婆诃。

诸风神密语曰。

唵缚夜微(亡子反)萨婆诃。

诸夜叉密语曰。

唵药乞叉苾陀(田迦反上)达犁萨婆诃。

又于此方施诸类鬼神密语曰。

密止密止毗舍遮南 萨婆诃 蛩蛩(愚勇反)部驮南 萨婆诃。

如上作法施已。当净洗手漱口。还入坛中。礼一切佛及诸菩萨。如常念诵。

次明与金刚弟子。入坛场灌顶法。

其阿阇梨先已从师。如法具足受灌顶法。明解三摩耶轨则(其阿阇梨法度如则也)有是得者。应如是请。当具修威仪。于其师所。生如来想。合掌恭敬头面顶礼。手按师足。作是白言。尊者即是如来。即是执金刚。我今归依尊者。求学正等菩提。为金刚性净故。求学净戒律仪。惟愿尊者哀愍摄受。如诸最胜子。见有菩提种子众生。皆不舍置。我今已发菩提心。为欲建立不退转位故。求入曼茶罗。惟愿尊者慈悲教示令我尽见。受一切诸佛所共灌顶。被金刚宝莲花羯磨。及大部所有。诸胜妙事。愿皆摄取。悉授与我。令我身心清净。智慧明了。于大小乘有所深义。自然开解。于诸梵天帝释毗纽路陀等天。及彼部属鬼神茶吉尼等。我今为欲利益成熟一切众生施安乐故。愿我尽能摧伏彼等势力。愿我及一切众生。得离生死至涅槃处。如诸圣者相好具足入如来位者。云何当得。愿阿阇梨哀愍示诲。其阿阇梨知弟子堪与胜法。应当告言。如汝所请。我今依佛所教。能授与汝。应当一心谛听。心莫散乱。若散乱者。一切如来及金刚萨埵。所不加持。

次教发露忏悔。令自称己名。我某甲从无始劫来。以身语意。广作众罪。无量无边。我今于诸佛前。悉皆至心发露忏悔。不敢覆藏。我今忏悔。誓不更作愿罪消灭(具如广文)彼一切如来及诸佛子。甚深难入二种资粮无量功德。利乐一切世间者。我皆随喜。次令归依三宝。

诸部莲座天人师  得大解脱超三界

功德圆满大悲者  我皆至心尽归依

最胜慧者所住处  劣乘怖之比稠林

能速灭除生死有  我今归依最胜法

能除贪恚痴蛇毒  以慧得出生死宅

起大悲心觉悟者  敬礼归命众中尊

次教发菩提心。汝一心听。菩提心者。从大悲起。为成佛正因智慧根本。能破无明业报。能摧破魔怨。汝既能发大菩提心。应以心口相应发大誓愿。随我语说。我某甲为救度一切众生故。发无上菩提心。于三十七品助道法门。乃至六波罗蜜。誓愿具足无间修行。我所积集善根。悉皆回施一切众生。愿我及一切众生。皆得证悟甚深法门。心净广大。犹如虚空。以无功用。自在能办无量佛事。以平等大悲。种种方便。调伏利乐一切众生。皆令得入无余涅槃。于佛十力无畏不共法等。愿我与一切众生。悉皆同得。如是教已。令诸弟子各随尊卑。依次而坐。以清净恭敬不乱散心。合掌而住。其师或以密语。加其线索。系其左臂。或以涂香。或以心念。以此密语而护持之。密语曰。

唵 摩诃跋折啰迦(上)嚩遮(日也)跋折哩句嚧(金刚作也)跋折啰跋折啰含(重引)

次以此密语。加涂香已。涂诸弟子掌中密语曰。

唵 跋折啰 健提(涂香也)虐(鱼伽反上)

涂香之时告弟子言。愿汝等具得一切如来戒定慧解脱解脱知见之香。

次以密语。加香白花。持以授。密语曰。

唵 跋折啰 补涩篦(花也)唵。

如是告言。愿汝得一切如来三十二大丈夫相。

次持香炉。以此密语加之。熏弟子双手。密语曰。

唵 跋折啰 杜鞞(烧香) 婀。

如是告言。愿汝获得一切如来大悲滋润妙色。次以此密语。加灯已。令弟子视之。密语曰。

唵 跋折啰噜伽儞(光明也)

如是告言。愿汝等获得一切如来智慧光明。

次以如上笑仪式密语。加乌昙阿说他等树枝。以为齿木。复以摧破一切众生烦恼随烦恼。诸佛甚深智慧金刚剑密语。加其齿木。复令弟子。以掌中所受得花。令供养一切如来部中尊上首者。次授齿木。师自私记。勿令差错。令面向东嚼之。净洗漱已。所嚼齿木。当面掷之。师应观其齿木头所向处。以所嚼处为头。随所向方。多是其部。若向四隅。多是毗卢遮那部。若有立者。当知是最吉祥相。师既观已。施诸弟子。各随所安。应告之言。汝各端心而念。礼诸佛已。系心睡眠。求境界相。汝所见者。晨来具说。作是教已。令随意去。彼所见梦。晨于师所。如实说之。若境界颠倒。多妄想者。是不清净相。应取牛五种味。所谓乳酪酥粪尿等。相和净滤漉已。加金刚密语二十一遍。与之令服。若身心净者。取白檀水。同用金刚密语二十一遍令服。密语曰。

唵 跋折啰 邬陀迦 咤。

如法服已。至其夜分。引至坛室门外。教令发露忏悔一切罪障。随喜回向一切功德。教作如上四种礼拜法已。

取赤色衣。与被。如著袈裟法。若出家人。合著乾陀色衣。以赤色帛。掩抹其眼。教与结金刚萨埵契。口授此心密语三遍。密语曰。

三摩耶 萨怛鑁。

即教竖忍愿二度为针。以诸白花鬘或种种香花鬘。挂其针上。次当引入坛场门中。三遍授此密语。

三摩耶 吽。

应告之言。汝今已入一切如来眷属部中。我今令汝生金刚智。汝等应知。由此智故。当得一切如来悉地事业。然汝亦不应与未入此等坛场人。说此法事。汝傥说者。非但违失汝三摩耶。自招殃咎耳。师应竖结萨埵金刚契。置弟子顶上告言。此是三摩耶金刚契。汝若辄向未入坛人说者。令汝头破裂。汝于我所。莫生疑慢。应当深生敬信。汝于我身。当如执金刚菩萨。我所教诲当尽奉行。若不尔者。自招其祸。或令中夭死堕地狱。汝应慎之。作是教已。汝今求请一切如来覆护。令金刚萨埵入其身心。其师又结金刚萨埵契。告言。此是三摩耶金刚。名为金刚萨埵。愿入汝身。以为无上金刚智。诵此密语。

跋折啰 薜舍 跋折啰 薜舍婀。

次结嗔金刚拳。以忍愿二度相钩。诵上大乘三摩耶百字密语。以金刚语言。唱已掣开上契。由此密语功能力故。令弟子入金刚智。证殊胜慧。由此智故。悉能获得觉了一切众生若干种心。能知世间三世事业。能坚固菩提心。能灭一切苦恼。离一切怖畏。一切众恶不能为害。一切如来同共加持。一切悉地皆得现前。诸未曾有安乐胜事。不求自得。汝当深自庆幸。我今为汝略说功德胜事。于一切地位三摩地。陀罗尼神通三昧。诸波罗蜜力无畏等。由此法故。悉皆当得。所有未曾见闻。百千契经甚深义理。自然能解。汝今不久。自当证得诸佛真实智慧。何况下劣诸余悉地。说是语已。问言。汝见何等境界。若彼见白相者。应教最上悉地智。见黄相者。教义理所生悉地智。见赤相者。教奉事供养悉地智。见黑相者。教阿鞞遮卢伽悉地智。见杂色者。教一切羯磨悉地智。若不见好色相者。即是罪障。应以钩罪障契。钩彼诸罪复以摧破诸罪契。而摧破之。钩罪契。经云。结金刚缚已。申忍愿为针。曲力进度于忍愿背作跋折啰股形。勿相柱著。又于进力度端。各想有穰(而伽反)宇。以钩曳彼身中所有罪障。诵此密语。

唵 萨婆婆波迦(去)利洒儜 毗输驮那 三摩耶 跋折啰 吽穰 (而伽反上)

诵此密语时。想彼罪形。如鬼形状。黑色发竖即以二羽。诸度各各相钩。头入掌内。想以进力二度。钩夹彼罪。令入掌中。余度面各相捻。即申忍愿二度为针。于愿度端。想怛啰字。忍度端。想卓(知可反)字。又于字上。想生火焰。夹取彼罪。诵此密语。

唵 跋折啰 跛宁(执也)蜜萨普吒耶(摧破)萨婆婀播耶(一切恶趣也)漫陀那宁(系缚也)钵啰(二合)慕乞沙耶(解脱)萨婆播波(一切罪障也)揭底弊(毗耶反趣中)萨婆萨埵缚(无可反)南(一切众生)萨婆怛他揭多跋折啰三摩曳(平)吽怛啰(二合)吒。

诵此密语已。用力捻之。如弹指法。右上左下。

论曰一切如来三摩耶。能解脱诸恶趣中一切众生。执金刚应摧破一切恶趣系缚。

如是次第。摧破彼诸罪已。复想以诸佛光明。净彼身心。四方阿閦鞞等。上方毗卢遮那。皆放清净光明。下方想金刚雄(上)字。放嗔怒光明而摧灭之。如是作法时。能令彼等。必定得见善境界相。当知彼等罪障皆得消灭。若彼罪障极重。不见好相。师应为说真实伽他。令其觉悟颂曰。

普贤法身遍一切  能为世间自在主

无始无终无生灭  性相常住等虚空

一切众生所有心  坚固菩提名萨埵

心住不动三摩地  精勤决定名金刚

我今说此诚实言  惟愿世尊扶本愿

利众生事诸悉地  慈悲哀愍为加持

说此偈已。复结金刚入契。诵婀字密语一百八遍契。经云。结金刚缚。以智定度。捻檀慧度本间。以进力度。少曲相拄是也如是作法已。又应问之。如无好相者。但可引入受三摩耶。不应与其灌顶 次当授此密语三遍。

唵 钵啰 底车(授也)跋折啰护(引)

诵此。教掷所挂鬘于坛中。随彼因业。鬘所著处。即令念诵其部密语当知速得成就。

次又授此密语三遍。令弟子所结三摩耶契。于其心上解之。密语曰。

唵 底瑟咤(愿住也)跋折啰涅哩掉(茶路反坚固)暝婆摩(为我常也)舍(式饿反)湿伐睹暝婆摩(为我恒常也)缬哩驮耶冥(为我心也)遏地底瑟咤(愿为加持也)萨婆悉地(一切成就也)者钵哩野车(及愿授与也)户含(二合)呵呵呵呵护(引)

论曰愿金刚常住坚固。加持我心。愿授与我一切悉地即取彼所掷花鬘。加此密语。

唵 钵啰底釳哩恨拏(摄授)怛嚩(无可反)缢摩含(二合)萨埵摩诃婆啰。

论曰愿大力菩萨。摄授汝。诵此密语时。即以其鬘系彼头上。由系鬘故。得摩诃萨埵摄授速疾成就诸胜悉地。

次诵此密语。解所掩眼物。密语曰。

唵 跋折啰萨埵 萨嚩(无可切)焰帝提(为汝亲开目)斫具数(平眼也)伽咤那(开也)怛钵啰(专也)嗢伽咤野(令开)萨婆婀具毹(一切眼即)跋折啰斫具毹(金刚眼也)阿耨怛啰(无上也)系跋折啰吠舍(呼彼令观坛场也)

论曰金刚萨埵亲自专为汝。开五眼及无上金刚眼。

次呼弟子。遍示坛中诸部事相。由此法故。为一切如来之所护念。金刚萨埵常住其心。随彼所求。乃至执金刚身。无不获得。渐当得入一切如来体性法中。

次弟子灌顶。其灌顶坛。应在大坛天方门外。下至二肘。画粉作。四方正等。面开一门。于四隅内。画执跋折啰像。自在天方。名住无戏论。火天方角。名虚空无垢。罗刹方。名清净眼。风天方。名持种种绮丽衣。中央画大莲花。其花八叶。台蕊具足。花外周围。画月轮相。光芒外出。正方四叶。画四菩萨。各乘昔愿殊胜力者。帝释方叶。名陀罗尼自在王。琰罗方。名发正念。龙方。名乐利众生。夜叉方。名大悲者。四隅叶上。画四使者。自在天方。名修转胜行。火天方。名能满愿者。罗刹方。名无染著。风天方。名胜解脱。于花台上。想有婀字(义如前列)于婀字上。想一圆点(真如圆寂法身涅槃义也)余供养旛花庄严。一如大坛法式。应作是念。我今为某甲善男子灌顶。惟愿诸佛菩萨降临道场。受我供养。谛想所请佛菩萨众。皆来集会。移大坛中宝瓶。随本方角置之。又于坛周围界外。想四轮使四净人。持上宝瓶。住月轮中。帝释方人。想如普贤。琰罗方人。想如弥勒。龙方人。想如灭诸障碍。夜叉方人。想如离诸恶趣。即引所灌顶者。入帝释方门。坐莲台上。以种种杂花涂香烧香油灯旛盖清妙音乐。而以供养。如不办者。随力作之。所以尔者。是人坐佛位处故。复以种种歌咏赞叹。令其殷重生欢喜心。说此颂曰。

诸佛睹史下生时  释梵龙神随侍卫

种种胜妙吉祥事  愿汝今时尽能获

迦毗罗卫诞释宫  龙王澍沐甘露水

诸天供养吉祥事  愿汝灌顶亦如是

金刚座上为群生  后夜降魔成正觉

现诸希有吉祥事  愿汝此座悉能成

波罗奈苑所庄严  为五仙人开妙法

成就无量吉祥事  愿汝今时咸证获

若更有余赞叹。随意作之。劝发胜心。令生利喜。

次应与其灌顶。先想弟子顶有婀字。上有圆点。义同前释。字放光焰炽然赫奕。又想弟子心中。有月轮相。内有八叶莲花。台上亦有婀字。若得金刚部。于婀字内想有跋折啰。得宝部者。有宝珠。莲花部。有莲花。羯磨部。有羯磨跋折啰。毗卢遮那部。想窣睹波。师应想己身如毗卢遮那像。执弟子所得部瓶(如来部瓶。若是画像坛。即随有空处。置之。若手印坛。即于坛上。置之)各想其部物体在瓶水内。如跋折啰宝珠等。各令结其所得部契。置其顶上。诵其部密语七遍。而用灌之。金刚部密语曰。

唵 跋折啰 萨埵阿毗诜者(灌顶也)吽。

宝部密语曰。

唵 跋折啰啰 怛那阿毗诜者 怛啰。

花部密语曰。

唵 跋折啰 达磨阿毗诜者 缬利。

业部密语曰。

唵 跋折啰 羯磨阿毗诜者 婀。金刚顶瑜伽中略出念诵经三四卷

于彼额上。想有攞字。色相如金。想两目上各有啰(上)字。其色如火。上生光焰。其二足间。想种种色为法轮相。八福庄严。次诵萨埵金刚心密语。加涂香已。涂彼胸前。所以作法加持者。为令弟子。成金刚萨埵故。

次以如上所说。头上作五处置契法已。复结毗卢遮那契。诵本密语。置于彼心上。次喉次顶上已。即应谛想一切如来秘密胜上头加彼头上。即结如所说四种鬘。各随其部法。以系其额。若作阿阇梨灌顶法者。应次第如上法。遍用五瓶。以四种鬘。鳞次以系其额。如是作已。引出坛外。换去湿服。别著净衣。若是刹利居士。著本上衣。即于坛内。置下小床。以儭其湿。引入坐已师以观羽。执五股拔折啰。授其双手。应以种种方便言词。开诱安慰。为说颂曰。

诸佛金刚灌顶仪  汝已如法灌顶竟

为成如来体性故  汝应受此金刚杵

说此偈已诵密语曰。

唵 跋折啰 祢钵提(尊主)微(亡桂反体性也)怛鑁阿鞞诜者弭(我今灌顶)底瑟咤(住)跋折啰三摩曳萨怛鑁(汝为三摩耶也)

论曰汝已灌顶。获得金刚尊主竟。此跋折啰。常住汝所。为三摩耶。

复收取金刚杵。若是宝部者。又于跋折啰上。想有宝珠。余部仿此。诵前偈时。应改初句金刚字。为宝珠字。诸部准此改之。

次于弟子本名上。加金刚字。作名呼之。应诵此密语。

唵 跋折啰 萨怛鑁磨含(二合汝也)阿毗诜者冥(我灌顶也)跋折啰 娜莽(以名号也)毗晒迦多(灌顶)系(呼声)跋折啰 那莽(某甲)

论曰我与汝灌顶讫。以金刚名号。与汝作字。汝名金刚某甲。若是余部。式加宝珠莲花等。作字呼之。其人若受阿阇梨法者。但以本所得部。为名。若须改旧名者。随意所乐。任择诸波罗蜜胜名作之。

又以香花种种供具。供养所灌顶者。师应执小金杵子。如治眼法。拭其两目。而告之言。善男子世间医王。能治眼翳。诸佛如来。今日为汝开无明翳。亦复如是。为令汝等。生智慧眼见法实相故。

次复执镜。令其观照。为说诸法性相。说此偈言。

一切诸法性  垢净不可得

非实亦非虚  皆从因缘现

应当知诸法  自性无所依

汝今真佛子  应广利众生

次复收取金刚杵。师于弟子。当生恭敬。此人能绍诸佛种故。师应授以商佉。作是告言。自今已后。诸佛法轮。汝应转之。当吹无上法螺。令大法声遍一切处。不应于此法中而生疑怖。于诸密语究竟清净修行理趣。汝应广为众生方便开示。善男子谛听。若能如是作者。一切如来皆知此人能报佛恩。是故于一切时处。一切持金刚者之所卫护。令汝安乐。

次应引起。至大坛前。为说三摩耶。令其坚固。告言善男子汝应坚守正法。设遭逼迫恼害乃至断命。不应舍离修菩提心。于求法人不应悭吝。于诸众生有少不利益事。亦不应作。此是最上句义。圣所行处。我今具足为汝说竟。汝当随顺如说修行。弟子应自庆幸合掌顶受。

又执五股金刚杵。而授与之告言。此是诸佛体性。金刚萨埵手所执者。汝应坚护禁戒。常畜持之。弟子受已。授此决定要誓密语。令其诵之密语曰。

唵 萨婆怛他揭多悉地 跋折啰三摩耶底瑟咤(愿住)翳沙(今也)怛嚩(亡可反)含(尤甘反于我)驮啰野冥(我今持也)跋折啰 萨埵系(形以反)系系系吽。

论曰一切如来金刚萨埵成就三摩耶。愿住我所。我常守护。如是作法已。所有一切漫茶啰。秘密三摩耶智。师应教授。若弟子于三摩耶契。有退失者。师应遮制莫令毁坏。弟子于师。应恭敬尊重。莫见师短。于同学所。莫相嫌恨。应告之言。汝于一切众生。常生慈愍。哀矜示诲莫生厌离。为说偈言。

三界极重罪  不过于厌离

汝于贪欲处  应生厌离心

欲令弟子坚持欢喜故。为说偈言。

此等三摩耶  诸佛为汝说

守持善爱护  当如保身命

弟子受师教已。顶礼师足白言。如师教诲。我誓修行。

复应为诸已灌顶弟子。令其圆满寂静法故。为除其灾障故。应与作护摩法。于灌顶坛火天方。不应绝远。作四肘坛。高一磔手。中凿君茶。径圆一肘。深十二指。好净泥拭。两重作椽。内椽高阔各一指。外椽高阔各有四指。底须平正。即于其底。泥作轮像。式跋折啰像。柄向南出。如世丁字。柄长四指。阔亦四指。横头长八指。高阔各四指。次外作土台。形如莲叶。次外敷师坐位。君茶周围布吉祥草。为圣众坐位。洒净香水。敷草洒水。皆顺转作。应以酥酪乳蜜乳糜饼果五谷者谓稻谷菉豆油麻小麦等是。取吉祥树为柴。如无此树。取有白汁树代之。谓谷桑等是。齐整短截。别取小枝如拇指大。长十二指。一百八枚。酥谷及柴。并置台右。若不能凿作君茶即以赤色画其形状。中安火炉。余如上若。师北面坐。引诸弟子。左次列跪。取先净火。或新钻者。以香水二具。置其台上。一供养佛菩萨。一供火天洒水作净。置君茶内。已诵此密语。

南莫三漫多 跋折啰南怛[口*赖]旃茶摩诃路洒那萨发啰耶 吽唅(引)摩含(二合)

诵此密语三遍。净水洒火。并洒茅草诸供具等。

次即然火。勿以口吹。当以物扇。取白檀香泥。遍涂君茶。以白香花。散台四面。于火焰中。想有啰(上)字。变为火天。白色发黄。三目四臂。右边二手。一执君持。一手执杖。左边二手。一作无畏相(直前舒掌竖掌向外)一捻数珠。想火天身遍生火焰。次执香炉。请佛菩萨。所请法式。如大坛中说。谛想诸佛菩萨。皆来赴会。坐吉祥草。其师观羽作无畏相。止羽握腕。如臂钏像。即召火天。诵此密语。

唵 婀揭娜多曳(平)儞卑(必迦反)儞跛耶 儞嚩(无可反)湿尾穰(而佉反上)系哩 使萨哆三摩釳哩呬(上)怛嚩(无可反)婀虎低摩贺嚂婀萨民 散儞系睹婆嚩 唵 阿揭娜曳贺卑(卑迦反)劫弊(毗迦反)婆呵那耶儞卑(必也反)儞跛耶 萨婆诃。

诵此密语时。想有火天。来依如上所想身中。即以香水。弹手洒火。次执祭杓。酌上酥油乳蜜等物。各三杓。以沃火中。以祭火天。或和杂一处。共酌三杓。亦得。祭时每杓诵此密语一遍。密语曰。

纳莫三漫多勃陀南 唵婀伽娜曳(平)萨婆呵。

师以止羽执金刚杵。以檀度。钩弟子观羽智度。别以小杓。如前沃火。人各各二十一杓。一一心念诸佛菩萨及火天。于五部中心密语。随喜诵之。一杓一遍。以用供养若须除灾者。诵此密语。

纳莫三漫多 勃驮南 婀摩诃扇地(平)伽多摩诃扇陀迦罗钵唎舍忙达摩涅哩若(人者反)多萨破婆窣睹婆达摩三漫多 钵啰多萨婆诃。

一一弟子准此作之。若阿阇梨法。加诵之至一百八遍。又以酥油乳蜜等。相拌和已。小杓酌之。数至一百八遍。沃火供养。每杓诵上大乘三摩耶百字密语一遍。若意欲别须供养诸菩萨等。即各随诵本心密语。或三七。七七。随意沃之。以上一百八枚小柴。一一两头。刺酥蜜中。时时投火。所作法已。次应供养给施如上所说座后外八方诸天神眷属等。准前诵密语法。酌沃火中。如是作已。师出洗手。还归本座。如前酌三杓。供养火天讫。告弟子言。汝已具足得灌顶法。假使以诸世间种种供养。不如己身奉施诸佛菩萨。汝应各发如是心。令诸弟子各自发愿已。师应手执香炉。遍供养佛菩萨及火天已。即诵密语。请归本处。即从座起。就大坛位。告弟子言。诸佛为利益一切众生故。说此殊胜福田妙法。汝应随力。各办香花。供养大众。能令汝得无量果报。复为供养一切如来及金刚部众。应以羯磨契。及三摩耶契如上供养。复以金刚赞叹密语。作四种密供养法已。诵此伽他曰。

金刚萨埵摄授故  得成无上金刚宝

今以金刚法歌咏  愿为我作金刚事

复以金刚舞合掌。及金刚戏笑等。作密供养法。

次应手执香花。供养外坛圣众已。告诸弟子言。汝等各随力能。供养诸佛。彼等修供养毕。为欲护诸弟子身故。应于诸佛菩萨所。请所献花香果饼等少分。各各分赐诸弟子。复令重作要誓。如上所说。不得辄说此法。作教诫已。令弟子各还本位。师即随力。如常念诵礼赞已。即请坛中佛菩萨。及眷属等。归本土。即竖结萨埵金刚契。诵此密语。

唵 讫哩睹嚩(已作胜上也)萨婆萨埵(一切众生也)遏他(利益)悉提(成就)捺多(授与也)曳(入)他努(随愿)伽[木*奢]达凡(三合归还)勃陀蜜洒盐(佛国土)布那啰虐(鱼伽反上)么娜耶微(无桂反复垂降赴也)唵跋折啰 萨埵牟。

论曰已作胜上利益成就。授与一切众生竟。愿一切诸佛菩萨。归还本国。若重请召。惟愿降赴。

此契及密语。一切坛中。请佛菩萨诸部眷属还本处者。皆悉同用。

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李罕诵心经

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