大乘般若部

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  第五百九十九卷 大般若波罗蜜

  　　　第五百九十九卷 大般若波罗蜜多经　　第十六般若波罗蜜多分之七　　复次，善勇猛，若诸菩萨如是学时，不于色学若常若无常、若乐若苦、若空若不空、若我若无我，亦不于受、想、

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  第六百卷 大般若波罗蜜多经

  　第六百卷 大般若波罗蜜多经第十六般若波罗蜜多分之八“复次,善勇猛,若诸菩萨修行般若波罗蜜多,不行色开显不开显,不行受、想、行、识开显不开显;不行眼开显不开显,不行耳、鼻、舌、身

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  第五百九十八卷 大般若波罗蜜

  　第五百九十八卷 大般若波罗蜜多经第十六般若波罗蜜多分之六“复次,善勇猛,若诸菩萨能如是行,则不缘色清净而行,亦不缘受、想、行、识清净而行。何以故?善勇猛,是诸菩萨已能遍知色乃至

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  第五百九十七卷 大般若波罗蜜

  　　　第五百九十七卷 大般若波罗蜜多经　　第十六般若波罗蜜多分之五　　尔时，舍利子白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨众依如是法行诸境相？　　于是佛告舍利子言：是诸菩萨摩诃萨众尚

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  第五百九十五卷 大般若波罗蜜

  　　　第五百九十五卷 大般若波罗蜜多经　　第十六般若波罗蜜多分之三　　复次，善勇猛，色蕴非色蕴所行，受、想、行、识蕴亦非受、想、行、识蕴所行。善勇猛，色蕴非色蕴所行，故无

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  第五百九十六卷 大般若波罗蜜

  　　　第五百九十六卷 大般若波罗蜜多经　　第十六般若波罗蜜多分之四　　复次，善勇猛，五蕴不可施设有去、有来，有住、有不住，十二处、十八界等亦不可施设有去、有来，有住、有不

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  第五百九十四卷 大般若波罗蜜

  　　　第五百九十四卷 大般若波罗蜜多经　　第十六般若波罗蜜多分之二　　复次，善勇猛，菩萨摩诃萨若能于法如是觉知，乃可名为真实菩萨。言菩萨者，谓能随觉有情无实无生增语。又菩

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  第五百九十三卷 大般若波罗蜜

  　第五百九十三卷 大般若波罗蜜多经第十六般若波罗蜜多分之一如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城竹林园中白鹭池侧,与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数,从种种佛土俱来集会,皆是一

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  第五百九十一卷 大般若波罗蜜

  　　　第五百九十一卷 大般若波罗蜜多经　　般若经第十五会序　　明寺沙门玄则撰　　夫心之用也，其大矣哉！动之则竞聿兴，静之则众变几息，大之则充乎法界，细之则入于邻虚。故海岳