鞞婆沙论

  • 第一卷 鞞婆沙论

    第一卷 鞞婆沙论

     第一卷 鞞婆沙论说阿毗昙八揵度。杂结使智行四大根定见。爱乐觉意叶清净戒妙枝无比三十二奇相华严身最智甘露果坚固精进根具足圣道树我顶礼如来善快说无比息道无为城归

  • 第二卷 鞞婆沙论

    第二卷 鞞婆沙论

     第二卷 鞞婆沙论三不善根处第二三不善根者。贪不善根恚不善根痴不善根。三不善根有何性。答曰。贪不善根者。欲界爱五种六识身。恚不善根者。恚有五种六识身。痴不善根

  • 第三卷 鞞婆沙论

    第三卷 鞞婆沙论

     第三卷 鞞婆沙论五盖处第七五盖者。欲爱嗔恚睡眠调悔疑。问曰。五盖有何性。答曰。欲爱欲界五种六识身。嗔恚五种六识身。睡调二俱三界五种。不善无记一切染污心可得。

  • 第四卷 鞞婆沙论

    第四卷 鞞婆沙论

     第四卷 鞞婆沙论五见处第十一五见者。身见边见邪见见盗戒盗。问曰。此五见有何性。答曰。身见三界一种此三种。边见亦尔。邪见者三界有四种。此十二种。见盗亦尔。戒盗

  • 第五卷 鞞婆沙论

    第五卷 鞞婆沙论

     第五卷 鞞婆沙论解十门大章二十二根。十八界十二入五阴。五盛阴六界。色法无色法。可见法不可见法。有对法无对法。有漏法无漏法。有为法无为法。过去法未来法现在法。

  • 第六卷 鞞婆沙论

    第六卷 鞞婆沙论

     第六卷 鞞婆沙论二十二根处第十六之余如所说。舍利弗圣弟子成就三三昧。须除去不善修行于善。如所说偈。慧为世间妙能起有所至能用等正智生老病死尽如所说。慧过一切法

  • 第七卷 鞞婆沙论

    第七卷 鞞婆沙论

     第七卷 鞞婆沙论十八界处第十七十八界者。眼界色界眼识界。耳界声界耳识界。鼻界香界鼻识界。舌界味界舌识界。身界细滑界身识界。意界法界意识界。说曰。此界亦是略说

  • 第八卷 鞞婆沙论

    第八卷 鞞婆沙论

       第八卷 鞞婆沙论  十二入处第十八  十二入者。眼入色入耳入声入鼻入香入舌入味入身入细滑入意入法入。问曰。何以故。彼作经者依十二入而作论。答曰。彼作经者

  • 第九卷 鞞婆沙论

    第九卷 鞞婆沙论

     第九卷 鞞婆沙论色无色法处第二十二色法者无色法者。问曰。何以故作此论。答曰。断计我人意故。及现大妙智故。断计我人意者。此色法无色法非是我。现大妙智者。若有行

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李罕诵心经

佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。

李罕视频

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